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Hassan Nasrallah, el antiguo líder de Hezbollah, murió en un masivo ataque aéreo israelí en Beirut el viernes por la noche, confirmó el grupo con sede en el Líbano.
El ejército israelí se atribuyó la responsabilidad del asesinato ese mismo día.
Nasrallah, que alcanzó la cima de su popularidad después de la guerra con Israel en 2006, era visto como un héroe por muchos, no sólo en el Líbano sino más allá. Enfrentarse a Israel es lo que lo definió a él y a su grupo Hezbollah, respaldado por Irán, durante años. Pero eso cambió cuando Hezbollah envió combatientes a Siria para aplastar el levantamiento que amenazaba al gobierno del presidente Bashar al-Assad.
Nasrallah ya no era visto como el líder de un movimiento de resistencia, sino como el líder de un partido chiita que luchaba por los intereses iraníes, y fue criticado por muchos países árabes.
Incluso antes de la participación de Hezbollah en la guerra en Siria, Nasrallah no había logrado convencer a muchos en el mundo árabe musulmán sunita de que su movimiento no estaba detrás del asesinato en 2005 del ex primer ministro del Líbano, Rafik Hariri. Un tribunal internacional acusó a cuatro miembros del grupo por el asesinato y uno fue posteriormente condenado.
A pesar de esto, Nasrallah siguió disfrutando del apoyo de su base leal –principalmente los musulmanes chiítas del Líbano– que lo veneraban como líder y figura religiosa.
Nacido en 1960, la primera infancia de Nasrallah en el este de Beirut está envuelta en mitología política. Uno de nueve hermanos, se dice que fue piadoso desde muy joven y que a menudo daba largos paseos hasta el centro de la ciudad para encontrar libros de segunda mano sobre el Islam. El propio Nasrallah describió cómo pasaba su tiempo libre cuando era niño mirando con reverencia un retrato del erudito chiíta Musa al-Sadr, un pasatiempo que presagiaba su futura preocupación por la política y las comunidades chiítas en el Líbano.
En 1974, Sadr fundó una organización –el Movimiento Privado– que se convirtió en el núcleo ideológico del conocido partido libanés y rival de Hezbolá, Amal. En la década de 1980, Amal obtuvo el apoyo de la clase media chiita, que se sentía frustrada por la histórica marginación de la secta en el Líbano, para transformarse en un poderoso movimiento político. Además de transmitir un mensaje antisistema, Amal también proporcionó ingresos estables a muchas familias chiítas, lo que desencadenó un complejo sistema de clientelismo en todo el sur del Líbano.
Después del estallido de la guerra civil entre los cristianos maronitas y los musulmanes del Líbano, Nasrallah se unió al movimiento de Amal y luchó con su milicia. Pero a medida que avanzaba el conflicto, Amal adoptó una postura firmemente antipática hacia la presencia de milicias palestinas en el Líbano.
Preocupado por esta postura, Nasrallah se separó de Amal en 1982, poco después de la invasión israelí del Líbano, y formó un nuevo grupo respaldado por Irán que más tarde se convertiría en Hezbolá. En 1985, Hezbollah había cristalizado su propia visión del mundo en un documento fundacional, que se dirigía a “los oprimidos del Líbano” y nombraba al líder supremo Ayatolá Jomeini de Irán como su único líder verdadero.
En el transcurso de la guerra civil, Hezbollah y Amal evolucionaron en conjunto, a menudo compitiendo entre sí por el apoyo de los electores chiítas del Líbano. En la década de 1990, después de numerosos enfrentamientos sangrientos y el fin de la guerra civil, Hezbollah había superado ampliamente a Amal en prominencia entre los partidarios chiítas del Líbano. Nasrallah se convirtió en el tercer secretario general del grupo en 1992, después de que su predecesor, Abbas al-Musawi, fuera asesinado por misiles israelíes.
Desde el comienzo de su carrera, los discursos de Nasrallah ayudaron a cimentar su personalidad como una figura sabia y humilde, profundamente involucrada en la vida de la gente común: un líder que evitó el árabe formal en favor del dialecto que se habla en las calles, y que supuestamente Prefería dormir. , todas las noches, sobre un sencillo colchón de espuma en el suelo.
En el libro The Hizbullah Phenomenon: Politics and Communication, la académica y coautora Dina Matar describe cómo las palabras de Nasrallah fusionaron demandas políticas e imágenes religiosas, creando discursos cargados de emociones que transformaron a Nasrallah “en la personificación misma del grupo”.
El carisma de Nasrallah fue de gran alcance; Sus elegías sobre la historia de la opresión en Medio Oriente lo convirtieron en una figura influyente entre sectas y naciones. A esto ha contribuido el vasto aparato mediático de Hezbolá, que utiliza la televisión, las noticias impresas e incluso representaciones de teatro musical para difundir su mensaje.
Cuando Nasrallah asumió el cargo de secretario general, se le encomendó la tarea de facilitar la entrada de Hezbollah en la confusión de la escena política de posguerra del Líbano. Hezbollah ha pasado de trabajar fuera del ámbito oficial de la política estatal a convertirse en un partido nacional que exige el apoyo de todos los ciudadanos a través de la participación en elecciones democráticas.
Presidió este cambio Nasrallah, quien puso por primera vez a Hezbollah en las elecciones en 1992 y apeló a las masas con apasionados discursos. Como dijo a Al Jazeera en 2006: «Nosotros, chiítas y suníes, estamos luchando juntos contra Israel», añadiendo que no temía «ninguna sedición, ni entre musulmanes y cristianos, ni entre chiítas y suníes en el Líbano».
Como jefe de Hezbollah durante más de 30 años, Nasrallah fue descrito a menudo como la figura más poderosa del Líbano, a pesar de nunca haber ocupado personalmente un cargo público. Sus críticos dicen que su fuerza política procedía de las armas que poseía Hezbolá y que también utilizó contra opositores nacionales. Nasrallah ha rechazado repetidamente los llamados a que su grupo se desarme, diciendo: “Hezbollah renunciara a sus armas… dejaría al Líbano expuesto a Israel”.
En 2019, criticó las protestas a nivel nacional que pedían un nuevo orden político en el Líbano, y miembros de Hezbolá se enfrentaron con algunos manifestantes. Esto dañó su imagen entre muchos en el Líbano.
Pero los partidarios de Nasrallah todavía lo veían como un defensor de los derechos de los musulmanes chiítas, mientras que sus críticos lo acusaban de mostrar lealtad a Teherán y su autoridad religiosa cada vez que sus intereses contradecían los del pueblo libanés.
Hezbollah enfrentó uno de sus mayores desafíos después de que el grupo abriera un frente contra Israel para ayudar a aliviar la presión sobre su aliado Hamás en Gaza en octubre de 2023. El grupo sufrió pérdidas después de meses de combates transfronterizos y ataques israelíes dirigidos a figuras importantes del movimiento. . Pero Nasrallah se mantuvo desafiante.
Aunque Nasrallah ha sido descrito como la “personificación de Hezbollah”, el grupo que construyó durante más de tres décadas está altamente organizado y sigue decidido a continuar enfrentando a Israel.
Es poco probable que Hezbollah colapse bajo el peso del asesinato de Nasrallah, pero con su muerte, el grupo ha perdido a un líder carismático y cuya influencia se extendió mucho más allá del Líbano. El grupo ahora tendrá que seleccionar un nuevo líder, quien a su vez tendrá que decidir qué dirección tomará Hezbolá. Cualquiera que sea la decisión del grupo, afectará a más que a Hezbollah: las repercusiones se sentirán en todo el Líbano y en toda la región.
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Publish: 2024-09-28 08:42:05