Cincuenta años después de la caída de Phnom Penh, la historia pesa sobre la política de Camboya – MundoDaily

Cincuenta años después de la caída de Phnom Penh al ejército rebelde de Khmer Rouge, los eventos el 17 de abril de 1975 continúan lanzando una larga sombra sobre Camboya y su sistema político.

Saliendo del derramamiento de sangre de la sangre y el caos de la guerra que se propaga en el vecino Vietnam, el movimiento campesino radical de Pol Pot aumentó y derrotó al régimen apoyado por los Estados Unidos del General Lon Nol.

La guerra culminó hace cinco décadas el jueves, con las fuerzas de Pol Pot entrando en la capital de Camboya y ordenando a los más de dos millones de personas en el país con poco más de las pertenencias que podrían liderar.

Con centros urbanos camboyanos abandonados, Khmer Rouge se embarcó en la reconstrucción del país del «año cero», transformándolo en una sociedad agraria y sin clases.

En menos de cuatro años bajo el gobierno de Pol Pot, entre 1,5 y tres millones de personas estaban muertas. Casi casi terminarían la rica historia y la religión cultural de Camboya.

Muchos camboyanos fueron asesinados brutalmente en los «campos de asesinato» de Khmer Rouge, pero mucho más murieron de hambre, enfermedad y agotamiento que trabajan en granjas colectivas para construir la utopía rural del régimen comunista.

A finales de diciembre de 1978, Vietnam invadió a los desertores de Camboya, derrocar la jarra de poder jemer el 7 de enero de 1979. Es desde este punto el conocimiento popular de las cuchillas de regulación tripal en los medios años de cañas de Camboya.

Sin embargo, para muchos camboyanos, en lugar de ser relegados a los libros de historia, la caída de Phnom Penh de 1975 y el golpe de Khmer Rouge en 1979 permanecen vivos y bien incorporados en el sistema político de Camboya.

Este período tumultuoso de jemer Rouge todavía se usa para justificar la regla de la parte popular de Camboya (CPP) en formas variadas desde 1979 y la regla personal del líder de CPP Hun Sen y su familia desde 1985, según los analistas. Fue el liderazgo principal del ahora antiguo CPP el que se unió a las fuerzas vietnamitas para expulsar a Pol Pot en 1979.

Si bien los recuerdos de esos tiempos están desapareciendo, la adhesión de CPP en el poder es más firme que nunca en las décadas desde fines de la década de 1970.

‘La creación de un sistema político’

El CPP dominante se ven «a sí mismos como el Salvador y el Guardián del país», dijo Aun Chhengpor, investigador de políticas en el Foro de Tank Tank en Phnom Penh.

«Esto explica la creación de un sistema político tal como es hoy», dijo, y señaló que el CPP ha hecho lo que se necesitaba para «asegurarse de que todavía estén allí a cargo … a cualquier costo».

La mayoría de los camboyanos ahora han aceptado un sistema donde la paz y la estabilidad son importantes sobre todo.

«Parece haber un contrato social no escrito entre el establecimiento dominante y la población que, dado que el CPP proporciona paz relativa y una economía estable, la población dejará la gobernanza y la política de CPP», dijo Aun Chhengpor.

«La imagen general es cómo el CPP se percibe a sí mismo y su papel histórico en la Camboya moderna. No es tan diferente de cómo el establecimiento del Palacio Militar en Tailandia o el Partido Comunista en Vietnam ve sus roles en sus respectivos países», dijo.

CPP dirigió un régimen apoyado por vietnamita durante una década de 1979 a 1989, llevando el orden relativo a Camboya después de Khmer Rouge, incluso cuando la lucha persistió en muchas partes del país, mientras que los combatientes de Pol Pot intentaron reafirmar el control.

Con el apoyo que disminuye de la Unión Soviética en los últimos días de la Guerra Fría y un Vietnam económico y militar que fue retirado de Camboya, Hun Sen, hasta entonces el líder del país acordó celebrar elecciones como parte de un acuerdo para poner fin a la guerra civil de su país. De 1991 a 1993, Camboya fue administrado por la Autoridad de Transición de la ONU en Camboya (UNTAC).

La monarquía camboyana se restauró formalmente y las elecciones se celebraron por primera vez en décadas en 1993. Los últimos soldados Khmer Rouge se rindieron en 1999, cerrando simbólicamente un capítulo sobre uno de los conflictos más suaves del siglo XX.

A pesar de un camino rugoso, había esperanzas iniciales de la democracia camboyana.

El Frente Nacional Realista del United por un partido independiente, neutral, pacífico y cooperativo de Camboya, también conocido por su acrónimo de Funcinpe-Vence, las elecciones no deseadas en 1993. Ante la derrota, el CPP se negó a ceder ante el poder.

El difunto rey Norodom Sihanouk intervino para mediar un acuerdo entre las dos partes que preservaron la paz con gran esfuerzo e hicieron de las elecciones un éxito relativo. La comunidad internacional dio un suspiro de alivio, ya que la misión UNTAC en Camboya era la más grande y costosa en ese momento para la Agencia Mundial, y los Estados miembros de la ONU estaban desesperados por declarar su inversión nación que reconstruyó un éxito.

Decidiendo conjuntamente bajo un acuerdo de intercambio de poder con CPP y los ministros de funciones, la alianza inestable de los antiguos enemigos mantenidos durante cuatro años hasta que terminó en un golpe rápido y sangriento de Hun Sen en 1997.

Mu Sochua, un líder de la oposición exiliado que ahora lidera el movimiento sin fines de lucro Khmer para la democracia, dijo a Al Jazeera que la resistencia de CPP a una transferencia democrática de poder en 1993 continúa reverberando hoy en toda Camboya.

«El fracaso de la transferencia de poder en 1993 y el acuerdo que el rey hizo en ese momento … fue un mal negocio. Y la ONU compitió porque la ONU quería cerrar la tienda», dijo a los Estados Unidos al Jazeera, donde vive en el exilio después de ser obligada a escapar del intensificador autoritarismo de la CPP en casa.

«El período de transición, la transferencia de poder … esa fue la voluntad de la gente, nunca sucedió», dijo Mu Sochua.

El fin de la guerra no significa el comienzo de la paz

Después de la estafa en 1997, el CPP no volvió a perder el poder hasta 2013, cuando fueron desafiados por el amplio popular Partido Nacional de Rescate Camboya (CNRP).

En el momento de las próximas elecciones generales en 2018, el CNRP estaba prohibido de la política por los tribunales menos independientes del país, y muchos de los líderes de la oposición se vieron obligados a huir del país o terminó en prisión por acusaciones políticamente motivadas.

Sin impedimentos para un retador político viable, el HUN Sen CPP ganó todos los escaños en las elecciones nacionales de 2018, y todas, excepto cinco de los 125 escaños parlamentarios disputados durante las últimas elecciones generales en 2023.

El CPP también está firmemente alineado con China, y la vibrante prensa libre del país se ha cerrado, y las organizaciones de la sociedad civil fueron golpeadas en silencio.

Después de ganar 38 años en el poder, Hun Sen rechazó como primer ministro en 2023 para dar paso a su hijo Hun Manet, una señal de que la máquina política dirigida por CPP tiene ojos sobre el gobierno dinástico y multigeneracional.

Pero han surgido nuevos desafíos en las décadas de prosperidad relativa de la posguerra de Camboya, enorme desigualdad y gobierno de un partido de hecho.

La industria de microcrédito de expansión de Camboya tenía como objetivo ayudar a sacar a los cambojans de la pobreza, pero la industria sobrecargó a las familias con altos niveles de deuda personal. Una estimación ha colocado el número en más de $ 16 mil millones en un país con una población de solo 17.4 millones y un producto interno bruto (PIB) de US $ 42 mil millones para 2023, según las estimaciones del Banco Mundial.

Aun Chhengpor le dijo a Al Jazeera que hay señales de que el gobierno está tomando nota de estos problemas emergentes y cambios demográficos.

La oficina de Hun Manet se está mudando a la «legitimidad basada en el rendimiento» porque no tienen el «capital político», una vez otorgado por el público a quienes liberaron el país de Khmer Rouge.

«La proporción de la población que recuerda el Khmer Rouge, o que tiene recuerdos utilizables de este período, está disminuyendo año tras año», dijo Sebastian Strangio, autor de Hun Sen Camboja.

«No creo que (el legado de CPP) sea suficiente para la mayoría de la población nacida desde el final de la Guerra Fría», dijo Strangio a Al Jazeera.

Ahora parece haber espacio para una cantidad limitada de oposición popular, dijo el analista Aun Chhengpor.

En enero, los agricultores de Camboya bloquearon un camino principal para protestar por los bajos precios de sus bienes, lo que sugiere que puede haber «algo de espacio» en el sistema político para la disidencia ubicada en temas comunitarios, dijo.

«(Sí) será una lucha difícil para la oposición política fracturada para prosperar, sin mencionar la organización entre sí y, mucho menos, tendrá la esperanza de ganar una elección general», dijo Aun Chhengpor.

«Sin embargo, hay indicios de que CPP todavía cree de alguna manera en el sistema multipartidista y la democracia limitada de la forma en que pueden tener una opinión sobre cuándo y cuánta democracia», agregó.

Hablando del exilio de EE. UU., Mu Sochua tenía una visión más oscura de la situación de Camboya.

En el mismo mes que las protestas de los agricultores en Camboya, un ex administrador del parlamento de la oposición camboyana fue asesinado a tiros a la luz del día en una calle en la capital de Tailandia, Bangkok.

El asesinato de bronce de Lim Kimya, de 74 años, un doble ciudadano de Cambojan-French, recordó recuerdos de la violencia política caótica de la década de 1990 y principios de la década de 2000 en Camboya.

La paz y la estabilidad, dijo Mu Sochua, existen solo en la superficie de Camboya, donde las aguas de pie son profundas.

«Si la política y el espacio para que las personas se involucren en la política son inexistentes, lo que domina no es paz», dijo.

«Sigue siendo el sentimiento de guerra, de inseguridad, de falta de libertad», dijo a Al Jazeera.

«Después de la guerra, 50 años después, al menos no hay derramamiento de sangre, pero eso solo no significa que haya paz».